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  • 慧远及其佛学

    依据,慧远据此进一步讨论了三报论,他把报应区分为现报、生报、后报三种。现报是此生造业,此生受报,是现世报应;生报是此生造业,来生受报;后报是此生造业,而要后二世、三世,乃至百千世才能受报。造业受报的主体就是这不灭的灵魂。   这里实际上已经涉及到了涅槃的问题,在中国的传统思想中,“未有泥洹常住之说,但言寿命长远而已”(《慧远传》)。而慧远已自觉地意识作为最高的存在,作为本体之“至极”,应该是...

    不详

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  • 人间佛教的时代特征

    事业,从人,利他自利  一,引言  事实上,人间佛教的理念是自释迦时代就已有之的。释迦牟尼佛出生在人间,修道在人间,成佛在人间,弘法在人间,这些都说明佛教是人间的佛教。作为人间佛教的前身--“...理解,或重证悟如何圆妙(境地),都只空理,不成事实,至近乃更后行。一般知识阶级中,或认为佛法达到本体的哲学,或则但认一句禅谜,或则但守一句名,或则但以的语书、形像、数珠、木鱼、蒲团等项为佛事。而不...

    道因

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隐逸文化的根脉

    是精神生活,三是灵魂生活。物质生活是衣食,精神生活是文学艺术,灵魂生活就是宗教。李叔同是沿着这个楼梯一层层走上去的。但是宗教的门槛并没有那么高,尤其佛教,度一切众生,因此,还有很多人更愿意的屋檐下...很多人烧香求,但大多没有看到的智慧   《红楼梦》第一百二十回,贾宝玉雪地里拜别贾政一段:贾政在船上,抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒...

    柴爱新

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  • 叶佳让的木雕佛像

    云章是  从事佛像雕刻的,因此他正式接触佛像,感受菩萨的庄严气质。他开始透过菩萨  外形法相,探寻那内涵的意义。  他选上好的檀木或樟木,取木皮至木心之间的最佳部分,运用巧思设计,施工雕凿。..., 从元兴  寺的释迦,奈良的九面观音,药师寺的药师佛像,从贞观期密教造像□仓佛,虽  然对日本的历史年代,没有很明确的概念,但知只要从这些日本国 宝级的雕像上,能抓住  佛像的神韵,他的作品便...

    不详

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  • 试说「真空妙有」

    海劫性(存在的时间和空间),世界海劫转变差别(从众生之污染菩萨的庄严,形成「成、住、坏、空」的各种转变),世界海无差别门(各种海的境界无差别)。 这种重重世界海即称为「华严世界海...不同。人间所现是人间的世界;天界所现的是各天的世界;地狱所现的是地狱世界;菩萨世界所现的便是各种相貌的佛土。 在「十法界」内,还是有「空的观念」(非「空的状态」)。在世间状态下,...

    紫空居士

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  • 佛道非一家

    佛教徒崇拜菩萨,将来我们就要证菩萨的果。  佛教的寺院里有大钟大鼓,晨钟暮鼓,发人深省。我们早晚所敲大钟的声音,就是叫人们醒呀!醒呀!不要再沉迷了。鼓是用什么做的?是用牛皮做的。世间为什么会有牛、...所以叫中乘。  我们中国的李老君,就相当于中乘佛教,所以佛教应该给他一个地位,等于辟支乘。而李老君的道教,是因为他还在修行的道上,没有究竟,所以叫道教。而他的道,和佛教的道,是差不多的,所以有人说...

    不详

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  • 五大菩萨

    表示大智,能断除一切无明烦恼,喻金刚宝剑,能斩群魔。释迦牟尼说法四十九年,从华严开始,进入涅盘,凡是大乘法会,都有文殊参加。为辅助释迦牟尼佛,宣传大乘教义,文殊菩萨做出了巨大贡献。文殊是大乘经的...菩萨,他发下极大誓愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成。”他的最大特点是:哪里最艰苦,就哪里去。在一般人心目中,最艰苦的地方是地狱,因此地藏菩萨工作的对象便是在地狱里度化犯极重罪的众生,即使...

    不详

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  • 佛像的救世功用

    本身,绝不会等同于低级的信仰祟拜,世界上没有比正信的佛教更不崇拜偶像的了。   正信的佛教徒面对圣像,是通过对圣像的膜拜而将信仰的力量感通佛菩萨的悲愿。一旦悟透了的佛教徒,会深深地感受充塞法界...善业,完成生命人格的提升,这一最高的境界和品格,就是成佛。   在这一从人的过程中,佛教为我们拟定了一系列可资比照的楷模和阶梯,派定了护持我们修证的护卫队,安排了引导我们前进的领路人,指定了为...

    不详

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  • 佛答妙慧童女问题 开示40种修法

    童女虽然她年幼聪明,但想不到在一次佛陀说法的法会中,她竟然以菩萨的心境和口吻,向佛陀问长道短,使在会的大众,个个都惊奇不止!   妙慧童女,有一次当佛陀升座说法时,她不慌不忙,从从容容地先走前,顶礼...第四、如何不受父母肉身而得应身:一、如来塔庙供奉华果,二、不妄自损害他人,三、铸造佛像,四、对菩萨深生净信。   第五、怎样有神通:一、见他修善不为障恼,二、他说法时未尝留碍;三、燃灯供养如来,四...

    不详

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  • 巍巍佛陀装点山河

    降到了长江边上。每当江水上涨的时候,渐渐可以淹没的宝座、双脚、双腿乃至身体部分,人们可以在这里观测长江水位涨落的情况。这尊大佛可以称得上是身体力行地济世为民了!在弥勒佛的宝座两端,分别雕刻了一...带来回归大自然的审美情趣,还能使我们直接感受佛祖慈悲济世的宗教情怀。中国的露天巨佛遍布大江南北,在经历了千百年的风风雨雨之后,早已和秀丽的山水风光融为了统一的整体。四川的巨佛,也为天府之国的巴蜀盆地...

    常 青

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